Ежедневно: Божественная Литургия в 8 часов, вечерня и утреня в 17 часов
Акафисты: по вторникам в 19 часов, по воскресеньям в 17 часов
В праздничные дни: Божественная Литургия в 8 часов, всенощное бдение в 17 часов
По окончании Божественной Литургии совершаются водосвятные и общие молебны
Панихиды совершаются ежедневно


6 марта в 18.00
в храме Живоначальной Троицы
в Чертанове состоится
Таинство Елеосвящения
(Соборования)


"Храмы должны быть максимально открыты, близки людям. На приходской территории надо стараться выделять хоть небольшую площадку для детей. Чтобы мамочки могли приходить к нам погулять с детьми или выйти ненадолго с ребенком во время службы, если он совсем заскучал. То же касается и скамеек для пенсионеров. Пожилые люди быстро устают. Для них обязательно должно быть организовано место отдыха. Церковь – это служение Богу и служение людям! И мы должны показывать в этом служении пример."
27 февраля в храме святой Татианы при МГУ (ул. Большая Никитская, д. 1) состоялся семинар для настоятелей строящихся храмов в Москве. Встреча была организована председателем Информационной комиссии при Епархиальном совете города Москвы протоиереем Владимиром Вигилянским. Почетным гостем и председателем выступил митрополит Рязанский и Михайловский Марк, Председатель Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви, куратор Программы строительства православных храмов в Москве.
Святитель Григорий Палама родился в 1296 г. Первые 20 лет жизни юноша провёл при царском дворе, будучи сыном сенатора. При богатой природной одарённости он получил ещё и блестящее образование, с юных лет обнаружив склонность к любомудрию. Он изучал светские дисциплины и философию у известного учёного своего времени Феодора Метохита, который был филологом и богословом, ректором университета и влиятельным политиком. Григорий Палама был лучшим из его учеников. Перед ним открывалась ослепительная карьера. Однако, несмотря на всё это, Григорий оставался поразительно равнодушным к политике и миру. Около 1316 г. в возрасте 20 лет он покинул дворец и философские занятия и удалился на Святую Гору, где предался подвижнической жизни и скоро сподобился божественных откровений.


3, 10, 17 марта 2018 года
Родительские субботы -
дни особого поминовения усопших
В храме Живоначальной Троицы в Чертанове
Начало Божественной Литургии в 8:00
(по окончании Панихида по усопшим)
Вы можете подать записки
на поминовение об упокоении


В пятницу первой седмицы Великого Поста после вечерни и Литургии Преждеосвященных Даров в храмах совершается молебный канон святому великомученику Феодору Тирону и благословляется коливо – вареную пшеницу с медом. Празднование это установлено по следующему случаю. В городе Амасии, в Понтийской области, во время гонения императора Максимиана (286-305 гг.) воин Феодор (Федор) вместе с другими христианами был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам. Отказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу. Здесь во время молитвы он был утешен чудесным явлением Господа Иисуса Христа.
Учение о почитании икон, основанное на Священном Писании и утверждённое обычаем первых христиан, оставалось неприкосновенным до VIII в., когда иконоборческая ересь, возникшая под влиянием обитающих по окраинам Византийской империи иудеев и мусульман, охватила со временем верхушку политической и церковной власти Византии. История иконоборческого движения делится на два периода: первый период продолжался с 726 по 780 год и официально закончился седьмым Вселенским собором 787 года; второй период продолжался с 813 по 843 год и закончился так называемым Восстановлением Православия, причём оба раза восстанавливали иконопочитание женщины на византийском престоле, Ирина и Феодора.
Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения, И не осуждати брата моего Яко благословен еси во веки веков. Аминь.
Удивительно, что эта краткая молитва содержит в себе все христианское учение о спасении. Борьба с грехом, утверждение в добре и борьба с возникающей при этом гордостью – вот самое краткое учение о спасении. В молитве легко различаются три части: борьба с грехом и своими страстями; возделывание в душе христианских добродетелей, изображенных в виде лестницы к царице добродетелей - любви; борьба с тщеславием, которое возникает в любом человеке после некоторых успехов в духовной жизни. Всмотримся и вдумаемся в каждое слово, входящее в молитву, чтобы глубже вникнуть в ее сокровенный смысл.
В нашем храме
проводятся:
Исповедальные беседы духовенством
во время исповеди
Огласительные беседы катехизаторами
каждые пятницу и воскресенье
после вечернего Богослужения
с 18:30 до 19:30
Дому социального обслуживания "Чертаново" требуются волонтёры
тел. +7 (903) 577-31-22
Подробнее...